Das politische Buch 2024: Steffen Mau, Thomas Lux, Linus Westheuser, „Triggerpunkte. Konsens und Konflikt in der Gegenwartsgesellschaft“

Golineh Atai ist ein großartiges Buch über die Kraft des weiblichen Widerstandes gegen bestehende Ordnungen gelungen, seien sie religiös, politisch oder sonst wie geprägt. Das Buch ist eine analytische Beschreibung der Missachtung von Menschenrechten. Insbesondere die Missachtung der Rechte von Frauen in einem zutiefst unmenschlichen, gnadenlosen und offensichtlich nicht reformierbaren System, in dem sich seit mehr als 40 Jahren die Machtstrukturen nicht geändert haben. Seit der Rückkehr Ayatollah Chomenis 1979 gehört Feindschaft gegen Frauen zu den Grundpfeilern des politischen Systems im Iran, und das hat letztlich wenig mit der Religion zu tun, auf die sich die Machthaber vorgeblich berufen. Offensichtlich hätten die Machthaber mehr Angst vor den Frauen als vor ihren ideologischen Gegnern, schreibt Atai. Diese Angst des Regimes vor der Veränderungskraft der Frauen zieht sich wie ein roter Faden durch die Schicksale, die die Autorin porträtiert.

Frau Atai, die ihren Figuren viel Empathie entgegenbringt, aber gleichzeitig eine Wertung vermeidet, versucht uns mehr mit der iranischen Kultur vertraut zu machen, uns anzuregen die unzweifelhaft vorhandenen Klischees zu hinterfragen. Die Porträts der neun Frauen, die getragen durch eine große innerliche Freiheit, Widerstand leisteten und noch leisten gegen eine staatliche Bevormundung und die für eigene Rechte und die Rechte anderer Frauen in einem patriarchalischen System kämpfen, zeigen uns eindrucksvoll das Ausmaß der wirtschaftlichen, kulturellen, gesellschaftlichen Tragödie des Irans.

Menschenrechtsverletzungen an Iranerinnen (und Iranern) sind an der Tagesordnung, und gerade die jüngsten Ereignisse belegen das in erschreckendem Umfang. Die Demütigungen, die Frauen im Alltag im Iran erleiden müssen, sind für uns in Europa kaum vorstellbar. Der Widerstand der Frauen gegen die bestehende Ordnung so wie Atai es beschreibt, und der Kampf für ein besseres System sind untrennbar mit dem jahrzehntelangen Kampf der iranischen Frauen um Gleichberechtigung verbunden.

Warum wurde dem in den westlichen Medien so wenig Beachtung geschenkt, sieht man mal von den letzten Ereignissen ab? Ist es politische Opportunität oder einfach Ignoranz, die uns lange schweigen ließ? Hier hält uns Frau Atai den Spiegel vor und kritisiert das mangelnde Interesse der westlichen Öffentlichkeit, das den „unsichtbaren Heldinnen“ ein Gefühl der Missachtung vermittelt. Dem will sie entgegenwirken, und den Frauen im Iran, aber aus unserer Sicht auch darüber hinaus allgemein Frauen in ihrem Kampf um Gleichberechtigung und Menschenwürde Gehör verschaffen.

Die Jury zeichnet mit Geert Mak einen großartigen europäischen Journalisten und Sachbuchautor aus. Dem großen Erzähler Mak gelingt es mit diesem Buch, ein facettenreiches Bild der oft krisengeplagten letzten 20 Jahre mit einem konstruktiv-kritischen Blick auf die Stärken und Schwächen des europäischen Projekts zu verknüpfen.

Europa – das ist für Mak zunächst die politische Gemeinschaft der Europäischen Union, aber eben auch ein darüberhinausgehender gemeinsamer Erfahrungshintergrund.

Auf seiner Suche nach dem europäischen Traum begegnet Mak immer wieder der Wunsch nach einem Umdenken in Europa: Weg von einem technischen Verständnis der europäischen Einigung und hin zu einem politischen Europa, das die Menschen und die Suche nach einer europäischen Identität in den Mittelpunkt stellt; ein Europa, das demokratischer funktioniert, einen Raum für europäische Willensbildung schafft und eine starke Stimme in der Welt hat.

Wo überall Handlungsbedarf besteht, zeigt der scharfsinnige Blick des Autors auf die multinationalen Krisen der letzten beiden Jahrzehnte – die Europa zu meistern hatte, in denen sich die Länder aber oft tief gespalten zeigten und dadurch die europäische Handlungsfähigkeit in entscheidenden Momenten schwächten. Eurokrise, Bankenkrise, Flüchtlingskrise, Brexit, Ukrainekrise und Nationalismus werden akribisch untersucht und ihre vielschichtigen Ursachen freigelegt. Gerade das Kapitel „Geister der Vergangenheit“ gewinnt angesichts des Angriffskriegs Russlands auf die Ukraine eine traurige Aktualität und bedrückende Voraussicht. Wie kaum ein anderer vermag es Mak, die verschiedenen Entwicklungen zu verdichten und uns einen Rahmen zur Einordnung aktueller Geschehnisse zu bieten.

Bemerkenswert ist dabei auch die Vielfalt der Perspektiven, die der Autor zu einer hervorragenden Analyse der wesentlichen Herausforderungen der letzten 20 Jahre zusammenfügt. Mak erzählt und vermittelt Geschichte und Stimmungen, die oftmals in einem Bedauern über verpasste Chancen münden, aber damit auch alternative Lösungswege für die Zukunft aufzeigen. Die Kritik, die Mak in dem Buch trotz seines eindeutigen Bekenntnisses für das „Projekt Europa“ immer wieder mitschwingen lässt, bezieht sich vor allem auf den neoliberal geprägten Geist, der in diesen Jahrzehnten dominierte. Bei dem Unterfangen, viele Bereiche des Lebens zu quantifizieren und entlang marktgerechter Kriterien zu bewerten, sei der europäische Traum zu oft auf der Stecke geblieben. Für die Zukunft müssen die Länder Europas mehr gemeinsame Verantwortung übernehmen. Das funktioniert aber nur, wenn nationale Egoismen überwunden werden, europäische Solidarität nicht nur ein Lippenbekenntnis ist, man sich von den Ideen des Wirtschaftsliberalismus trennt und die Demokratisierung der EU weiter vorantreibt.

„Große Erwartungen“ ist ein Aufruf an uns alle, den europäischen Traum lebendig zu halten und weiterzuentwickeln.

Andreas Kossert bietet uns – großartig erzählt – einen Einblick, wie Flucht und Vertreibung das Leben von Menschen über die Jahrhunderte bis heute prägt. Auch wenn sein Fokus auf dem Nahen Osten und Europa liegt, wird deutlich, dass Flucht immer ein Menschheitsthema war und ist. Menschen, die flüchten müssen, sind Akteure der Weltgeschichte. Flucht ist dem Historiker zufolge niemals wirklich abgeschlossen, weswegen er bewusst den in seinen Augen verharmlosenden Begriff „Geflüchtete“ ablehnt.

Vertreibung, Umsiedlung, ethnische Säuberung, Zwangsdeportation, Gewaltmigration und  wirtschaftliche Not führen dazu, dass Menschen ihre Heimat verlassen. Am Ankunftsort eingetroffen, müssen Flüchtlinge und Vertriebene nicht nur mit dem Erlebten zurechtkommen, sondern erfahren meist auch noch Ablehnung, Misstrauen und die Gleichgültigkeit vieler Menschen gegenüber ihrem Schicksal. Eindrücklich schildert Andreas Kossert, warum es für Flüchtlinge und Vertriebene zu allen Zeiten so schwer ist, in der Fremde wirklich anzukommen.
Das Nebeneinander historisch und geografisch weit auseinanderliegender Schauplätze einerseits, die Fokussierung auf Einzelschicksale andererseits und die Einbindung literarischer Texte bringen uns die Leiderfahrungen der Menschen in aufwühlender Art und Weise nahe.
Auch wenn sich die Umstände unterscheiden, ähneln sich doch die Schicksale und Leidensgeschichten, die der Autor eindringlich präsentiert. Bewusst werden nicht ethnische oder soziale Gruppen zur Gliederung genutzt, sondern die Kapitel „Weggehen“, „Ankommen“, „Weiterleben“, „Erinnern“.

Die Jury erwähnt ausdrücklich das Einfühlungsvermögen und Mitleiden, das in den Berichten zum Ausdruck kommt. Andreas Kosserts Buch ist nicht nur eine Geschichte der Flucht, sondern auch ein großes Plädoyer für Empathie und Mitmenschlichkeit. Damit sollte es Pflichtlektüre für alle sein, die heute Flüchtlings- und Integrationspolitik gestalten.

Die faktenreiche, kompakte Darstellung macht „Deutschland rechts außen“ zu einem Handbuch der politischen Gegenwartsanalyse. Trotz teils erschreckender Befunde bleibt der Grundtenor aufbauend, optimistisch und motivierend. Ohne komplexe Phänomene vereinfacht darzustellen, ist das Buch in einer klaren, leicht verständlichen Sprache verfasst.

Quent warnt eindringlich davor, die Neue Rechte zu unterschätzen. Er liefert eine detaillierte Analyse ihrer Methoden. Zuerst solle der „Kulturkampf“ gewonnen werden, indem die Akteure Sprache verändern, die Debattenkultur zerstören, Themen besetzen, die Gesellschaft in „wir, die Patrioten“ und „dort, die Volksfeinde“ spalten, übergreifende Bedrohungen konstruieren und Kulturpessimismus schüren. Darauf solle dann die eigentliche strukturelle Umformung von Staat und Gesellschaft aufbauen.

Aber Quent zeigt auch auf, wie sich die Gesellschaft gegen diese Strategien wehren kann. Ausgehend von seiner Grundthese, die Gesellschaft in Deutschland sei viel liberaler und offener, als die Rechten glauben machen wollen, müssten gesellschaftliche Diskussionen nachgeholt, politische Bildung gestärkt und den Niedergangserzählungen von rechts positive Zukunftsentwürfe entgegengesetzt werden. Mehr Menschen müssten sich deutlicher und energischer für Demokratie und eine offene Gesellschaft einsetzen. Quent rät zur konsequenten Abgrenzung zu Rechtsradikalen und warnt eindrücklich vor der Kollaboration demokratischer Milieus mit rechts außen. Denn erst durch die Anpassung an die radikale Rechte würde sich die Demokratie selbst demontieren. Die deutsche Demokratie sei zwar heute deutlich wehrhafter als in den 1920er Jahren, aber sie sei kein Automatismus.

Matthias Quent führt uns eindrücklich vor Augen, wie aktuell und real die Gefahren sind, denen die Demokratie und die offene Gesellschaft ausgesetzt sind - und macht gleichzeitig der stillen Mehrheit Mut, sich den Strategien von rechts außen entgegenzustellen. Ein Buch für alle, die die Bedrohung unserer liberalen Demokratie verstehen und ihr nicht wortlos zusehen wollen.

Nikola Roßbach ist Professorin für Neuere deutsche Literatur in Kassel und beschäftigt sich seit vielen Jahren mit der Kontrolle und Normierung literarischen Wissens. Seit 2016 konzentriert sie sich in Forschung und Lehre verstärkt auf das Thema Zensur: Als wissenschaftliche Partnerin des monumentalen Kunstprojekts Parthenon of Books von Marta Minujín (documenta 14) nahm sie an zahlreichen öffentlichen Debatten teil.

Wer sich mit dem weitgespannten Thema Zensur beschäftigt, stößt unweigerlich auf Fragen der Entfaltung, Ausübung und Sicherung von Macht. Nikola Roßbach gibt nicht nur einen Überblick über Geschichte und Ausprägung von Zensur in Diktaturen und totalitären Herrschaften. Sie richtet den Blick auch auf die moderne Welt und zeigt auf, wie auch hier die Einschränkung von Meinungsfreiheit vor sich geht.

Das Buch bietet eine Fülle politisch relevanter Beispiele dafür, wie informelle Zensur wirkt, wie damit gesellschaftliche Abgrenzung vollzogen wird, wie Veränderungsbestrebungen abgewehrt werden, um Macht zu stabilisieren. Ansätze hierzu beobachtet die Autorin z.B. in der Informationspolitik des US-Präsidenten und in seiner Polemik gegen Repräsentant_innen der Presse. Ausführlich zeigt sie auf, dass das Internet zur wichtigen Arena in der Auseinandersetzung um Meinungsfreiheit geworden ist, gerade hier wirkten Informationsunterdrückung und algorithmenbasierte Filterblasen indirekt als Zensur.

Zensur wird allerdings auch als Kampfbegriff missbraucht, um gesellschaftliche Normen und den demokratischen Konsens zu unterminieren, wie die Autorin eindrücklich darlegt. So versuchen rechtspopulistische Bewegungen gezielt, kritisches Denken als Grundlage einer liberalen, offenen Gesellschaft als „Gesinnungsdiktatur“ zu diskreditieren und entziehen sich mit dem Zensurvorwurf der sachlichen Auseinandersetzung.

Generell konstatiert Roßbach auf der einen Seite einen inflationären – und damit problematischen –Gebrauch des Zensurbegriffs. Dem gegenüber stehe ein zunehmendes diffuses Bedürfnis nach Grenzen des Sagbaren auch bei denen, die die Demokratie verteidigen wollen. Das Buch zeigt verschiedenste Ausprägungen des Phänomens Zensur und spricht auch subtile Formen der Selbstzensur an. Nikola Roßbach ermöglicht einen neuen kritischen Blick auf die Bedeutung von Zensur, Meinungsfreiheit und ihren Beschränkungen und leistet damit einen überzeugenden Beitrag für den notwendigen Diskurs, ohne den eine demokratische Gesellschaft nicht auskommt.

Timo Daum, geboren 1967, arbeitet als Hochschullehrer in den Bereichen Online, Medien und Digitale Ökonomie. Er ist Dipl.-Physiker und verfügt über zwei Jahrzehnte Berufserfahrung in der IT-Branche. Er hält regelmäßig Vorträge und Seminare zum digitalen Kapitalismus, u.a. auf der Re:publica 2017. Beim Online-Magazin DAS FILTER erscheint seit 2014 seine Serie Understanding Digital Capitalism. Außerdem ist er als Medienkünstler aktiv.

Unser Alltag wird mehr und mehr durch die digitale Technologie bestimmt. Für Gesellschaft, Wirtschaft, Politik, ja jede/jeden Einzelne_n ist ein Leben ohne digitale Kommunikationsmittel undenkbar. Timo Daum zeigt eindrücklich, wie rasant die Digitalisierung nicht nur zum (mit)bestimmenden Wirtschaftsfaktor geworden ist, sondern wie sie auch unser Handeln, Denken und Fühlen verändert hat. Er greift Gedanken von Karl Marx auf, der dem Kapitalismus eine ungemeine Kraft zur Umwälzung bescheinigt hat. Diese Kraft misst Daum auch dem "digitalen Kapitalismus" zu – einer neuen Form des Kapitalismus, die die Gesellschaft und die Politik mehr und mehr beherrscht. Nicht mehr nur die Produktion industrieller Waren schafft die Grundlage für Kapitalvermehrung, sondern die Macht über Daten und ihre algorithmenbasierte Nutzung durch allgewaltige Internet-Monopolisten. Die Verdichtung von Datenmengen und die weltweite Mitarbeit der "Prosumer" in sozialen Netzwerken bilden den Stoff, der als Grundlage für Kapitalvermehrung, Einfluss und Macht dient.

Timo Daum stellt diese Gefahren sachlich dar und warnt gleichzeitig eindrücklich vor den Folgen einer Machtballung, die sich jeder Kontrolle zu entziehen vermag. Er beschränkt sich nicht auf die Kritik der digitalen Ökonomie, sondern entwickelt mutige Gedanken zur positiven Nutzung von Technologien und Daten für eine selbstbestimmte Gesellschaft, die sich nicht mehr allein dem vom Kapitalismus missbrauchten Arbeitsethos verpflichtet fühlt.

Das Buch ist ein Appell, kritisch zu denken und politisch zu handeln, um den demokratischen Gestaltungsanspruch zu verteidigen. Der Autor überzeugt mit seiner faktenreichen Argumentation und seinen pointierten Aussagen. Ein besonderer Verdienst liegt in der durchgehend verständlichen Vermittlung dieses komplexen Zukunftsthemas.

Wolfgang Gründinger, geboren 1984, ist als Zukunftslobbyist und Generationenerklärer bekannt geworden. Er ist im Vorstand der Stiftung Generationengerechtigkeit, leitet das Forum Digitale Transformation beim Bundesverband Digitale Wirtschaft (BVDW) und ist assoziiertes Mitglied im Think Tank 30 des Club of Rome. Gründinger studierte Politik- und Sozialwissenschaften in Regensburg, Berlin und Santa Cruz (Kalifornien) und lebt als Autor, Aktivist und Analyst in Berlin und im Internet.

"Wo bleibt die Freundschaftsanfrage der Politik an die junge Generation?" lautet die provozierende Frage des Sozialwissenschaftlers und Publizisten Wolfgang Gründinger. Seine Streitschrift kritisiert eine Politik, die oft einseitig die zahlenmäßig starke Generation der "Baby-Boomer" der Jahrgänge 1955 bis 1970 in den Fokus nimmt und dabei Fragen der Zukunftsgestaltung aus dem Blick verliert. Da es aber eigentlich um die Zukunftsfähigkeit der Gesellschaft, die Chancen der Kinder und Jugendlichen gehen sollte, plädiert Gründinger eindringlich für einen Paradigmenwechsel hin zu den Belangen der nachkommenden Generationen und prüft weite Felder in Politik und Gesellschaft auf ihre Zukunftsfähigkeit: Renten, Löhne, Digitalisierung, Bildung, Steuersystem.

In den Technikrückständen in Deutschland sieht er eine Hypothek für die junge Generation. Mit Panikmache und Ablehnung der digitalen Medien torpedierten Teile der tonangebenden Generation die digitale Transformation, die für die Jüngeren längst zur Lebensrealität gehöre. Die finanzpolitische Ideologie der "schwarzen Null" diene zwar dem Ausgleich der Haushalte, verhindere aber notwendige Zukunftsinvestitionen. Chancengleichheit und die Beseitigung der sozialen Schere – innerhalb und zwischen den Generationen – sind für Gründinger zentrale Herausforderungen einer progressiven Politik, auch und gerade im Bildungsbereich. Die Jugend, die Gründinger vor vielerlei Vorurteilen in Schutz nimmt und für die er ein früheres Wahlrecht fordert, ruft er auf, aktiv ihre Interessen zu artikulieren – und hofft dabei auch auf die Unterstützung der kritischen, engagierten Großelterngeneration, der "Opa-APO".

Das Buch ist ein geistvoller, streitbarer und brillant geschriebener Beitrag zur notwendigen Debatte um einen zukunftsfähigen, generationengerechten Gesellschaftsentwurf. Der Autor bezieht klar Stellung für die junge Generation und will gleichzeitig, anders als es der Buchtitel vermuten lässt, die Älteren für eine gemeinsame progressive Zukunftsvision gewinnen. Die frechen, herausfordernden Formulierungen treffen einen empfindlichen Nerv unserer Politik und Gesellschaft.

Lamya Kaddor ist Pionierin der Islamischen Religionspädagogik in Deutschland und wurde zu einer der zehn einflussreichsten muslimischen Frauen Europas gewählt. Sie ist Gründungsvorsitzende des Liberal-Islamischen Bundes und lebt in Duisburg. Die Religionslehrerin, Islamwissenschaftlerin und Autorin wurde 1978 als Tochter syrischer Einwanderer in Ahlen/Westfalen geboren.

Die Tatsache, dass junge Menschen aus Deutschland als Dschihadisten an dem verheerenden Krieg in Syrien und im Irak beteiligt sind, ist erschreckend. Die Lehrerin muslimischen Glaubens mit syrischen Wurzeln geht in ihrem Buch mit höchster Sachkenntnis den Ursachen für das Abgleiten dieser Menschen nach. Ihre gründlichen Kenntnisse der islamischen Theologie und ihr Wirken als Pädagogin in einem gesellschaftlichen Umfeld der muslimischen und teilweise auch nichtmuslimischen Jugendlichen, die sich der Terrortruppe des „Islamischen Staates“ anschließen, bilden Voraussetzungen dafür, Beweggründe für die Hinwendung in die fundamentalistische Strömung der Salafisten zu benennen. Die Autorin zeichnet nach, warum und wie Jugendliche islamischen Glaubens in fundamentalistisch-salafistische Milieus geraten, radikalisiert werden und am Ende gar bereit sind, sich den Terrorgruppen des sogenannten Islamischen Staats anzuschließen. Gleichzeitig legt Kaddor dar, was seitens der Gesellschaft und der muslimischen Community getan werden muss, um solche Radikalisierung zu stoppen. Das Buch zeigt auf, wie der notwendige Dialog mit dem Islam in Deutschland sein müsste, um fundamentalistische Strömungen jeder Art zu isolieren und ist ein überzeugender Beitrag zu den hochaktuellen Debatten um Integration, Vermeidung von Radikalisierung und das Zusammenleben in der Einwanderungsgesellschaft.

Born in Clichy (France) on May 7, 1971

Thomas Piketty is Professor at EHESS and at the Paris School of Economics. He is the author of numerous articles published in journals such as the Quarterly Journal of Economics, the Journal of Political Economy, the American Economic Review, the Review of Economic Studies, Explorations in Economic History, and of a dozen books. He has done major historical and theoretical work on the interplay between economic development and the distribution of income and wealth. In particular, he is the initiator of the recent literature on the long run evolution of top income shares in national income (now available in the World Wealth and Income Database). These works have led to radically question the optimistic relationship between development and inequality posited by Kuznets, and to emphasize the role of political, social and fiscal institutions in the historical evolution of income and wealth distribution. He is also the author of the international best-seller Capital in the 21st century.